فرید خلیفی – تبلور بیداری ایرانیان از خواب عمیق عقبماندگی، در دوران جنبش مشروطه به وقوع پیوست. مهمترین عامل موثر بر عقبماندگی از پیشرفت جهانی اما، تفکر ارتجاعی بود که با تحمیق مردم و در پوشش دین و مذهب با دانش و تجدد و آزادی مقابله میکرد. چنانکه احمد کسروی اندیشمند تاریخ معاصر ایران در کتاب «شیعیگری» مینویسد: «چون مشروطه برخاست و ناسازگاری ملايی با آن دستگاه روشن گردید کسانی که بهره از پاکدلی و نيکخواهی میداشتند، خود را به کنار کشیدند و نماندند در ملايی، مگر تیره دَرونانی که از زندگی جز شکمپرستی و کامگزاری را نفهميدهاند و از نيکخواهی و دلسوزی به مردم به يکبار بیبهرهاند.» احمد کسروی نویسنده و اندیشمند ایرانی، در سالهایی که جامعه ایران در حال کوچ از عقبماندگی به مدرنیته و پیشرفت بود، به لطف آزادیهایی که جنبش مشروطهخواهی برای ایران به ارمغان آورده بود، مجالی یافت تا علیه تحجّر و مسببان مفتخور آن که همانا دستگاه روحانیت مرتجع و ملایانش بودند قلم بزند. آخوندهای مرتجع که کسروی را مانعی بر سر راه ادامه حیات انگلی خود میدیدند به خشم آمده و تصمیم به بریدن صدای او گرفتند.
تباهکارانی برای تمام فصول
تبلور بیداری ایرانیان از خواب عمیق عقبماندگی، در دوران جنبش مشروطه به وقوع پیوست. مهمترین عامل موثر بر عقبماندگی از پیشرفت جهانی اما، تفکر ارتجاعی بود که با تحمیق مردم و در پوشش دین و مذهب با دانش و تجدد و آزادی مقابله میکرد. چنانکه احمد کسروی اندیشمند تاریخ معاصر ایران در کتاب «شیعیگری» مینویسد: «چون مشروطه برخاست و ناسازگاری ملايی با آن دستگاه روشن گردید کسانی که بهره از پاکدلی و نيکخواهی میداشتند، خود را به کنار کشیدند و نماندند در ملايی، مگر تیره دَرونانی که از زندگی جز شکمپرستی و کامگزاری را نفهميدهاند و از نيکخواهی و دلسوزی به مردم به يکبار بیبهرهاند.»






